奈良県高市郡明日香村にある「於美阿志神社」（おみあしじんじゃ）を訪ねました。

於美阿志神社は、キトラ古墳の近く、国営飛鳥歴史公園内にあります。

当社は、第15代応神大君の代に渡来した「阿智使主」（あちのおみ）の居住地跡で、東漢氏（やまとのあやうじ）の氏寺とされる檜隈寺（ひのくまでら）の跡地に建っています。

祭神は、東漢氏の氏神として阿智使主神夫妻二柱を祀り、江戸時代には「御霊明神」とも呼ばれていました。

江戸時代までは道を隔てた西側に鎮座しており、明治40年（1907年）に檜隈寺金堂跡に遷座したとのことです。

当地は、28代宣化大君が即位した「檜隈廬入野宮」（ひのくまのいおりののみや）があった場所とされています。
27代の安閑大君と宣化大君は、出雲の富彦太が、越の蘇我臣振姫（蘇我刀自姫）の元へ婿入りし、儲けた皇子です。

富彦太は26代オホド大君（継体大君）に就任し、それまでのオオサザキ王朝に終止符を打った人です。

宣化大君は536年、この地で69歳という高齢で即位し、4年後に崩御しました。

わずかの間ですが、ここに大和の中心があったのです。

境内には柵で覆われていますが、重要文化財に指定されている十三重石塔が立っています。

上部の一部が欠けていますが、その優美な姿を今に伝えていました。

当社は阿智使主を祀っているというので、越智族の関連を疑い訪ねたのですが、どうやら関係はなさそうです。

しかし東漢氏といえば柿本人麿と深い関係があります。

柿本人麿は島根県の西部、石見国戸田に生まれましたが、人麿の家は本来の姓を綾部と言いました。

綾部家は元は、漢部と言い、彼らは大和・明日香の桧前（桧隈）に勢力を強めていた東漢氏の部民であり、当時は綾織を生業としていたといいます。

一方、大和の有力氏族である柿本家は櫟本（天理市）に多く住んでいましたが、一部に初瀬（桜井市）に住むもの達がおり、その初瀬の柿本家に縁があって、漢部家は仕えていました。

後に天武大君となる大海人皇子は、幼少の頃、漢皇子と呼ばれましたが、それは皇子の乳母を漢部家の婦人が務めたためでした。
その乳母に美しい娘・綾娘子がおり、漢皇子と綾娘子は恋仲になります。その二人の間に生まれた子が人麿でした。

綾娘子の恋は、子を得ましたが成就することはなく、乳母の仕事を外された綾娘子の母親は収入がなくなり、暮らしに困ることになりました。
そこで柿本家から紹介され、石見国の戸田の里へ移住することになり、名を綾部家と変え、田畑を借りて農業を始めることにしました。
この頃、人麿が生まれますが、やがてその子は神童だと言われるほどの秀才ぶりを発揮し、それを見込まれ、都に呼ばれることになります。

当時は豪族出身でないと、役人になるのは困難でした。そこで人麿は柿本家の養子になり、柿本人麿と呼ばれるようになりました。
彼は大海人皇子の住む三諸の離宮に、下級官吏である舎人として仕えました。
こうして柿本人麿の宮廷歌人としての、波乱の人生が幕を開けたのでした。