長かったミシマ旅もいよいよ最終回です。たぶん。

⑯ミシマは、三潴郡大木町蛭池の「蛭池三島神社」です。

こちらのミシマ社は、数々の筑後ミシマの中でも群を抜いて立派です。
宮司家は宮崎家、とのこと。
最近、宮﨑さんともご縁がありましたので、少し興味が湧きます。

由緒によれば、延応元年（1239年）三潴郡西牟田の領主、西牟田彌次郎家綱が地頭職に補せられ、豆国より入国する際に領地の中央にある廣池村、当地に来て伊豆国の三島神社（三嶋大社）を当地に勧請した、とのこと。

その後、寛元2年 （1244年）に庶子の牟田筑前守・家村が郷士の宮崎治部大夫を大宮司に任命し、神社を創建したと伝えられます。

祭神は「事代主神」の他、「春日大神」「住吉大神」「八幡大神」「高良玉垂命」となっています。

久留米藩にも崇敬されたという当社。

神仏習合時代は宮司坊を慶雲寺と称し、蛭池三島神社は三潴郡南部二十二ヶ村の総社だったということです。

当社が創建された当時、鎌倉幕府は八幡神を崇敬していたので、守護地頭として赴任した御家人は、各地に八幡宮を建立した、と語られます。

本殿の隣に置かれている境内社は「若宮八幡宮」ですが、

ここは「元つ宮」と称され、三嶋大神が勧請される前の氏神だったということです。

若宮八幡宮の中には、白蛇の像が置かれていました。

八幡神と白蛇神は関係あるのか、どうか。

地名である「蛭池」（ひるいけ）は、かつてあった筑後久留米藩の三潴郡蛭池村に由来します。
明治22年（1889年）蛭池村、上八院村、上牟田口村、侍島村、絵下古賀村、八町牟田村、上木佐木村が合併して木佐木村が発足して、蛭池村は消滅しました。
由緒に「廣池村」とあったので、こちらが本来の呼び名だったのかもしれません。

さらに昭和30年（1955年）、木佐木村・大溝村・大莞村が合併して大木町が発足しました。
大木町はとにかくミシマ社が密集していますが、当社より久留米側は三潴郡の領主・西牟田氏の影響が強く残ります。

西牟田氏は鎌倉時代に三潴郡の領主となりますが、氏は伊豆の藤原氏の末裔とされ、氏神が三嶋大社であったことから一帯にミシマ社が建てられたというのが、このミシマ密集現象の理由だと、一般的には考えられています。

この日、当社を参拝していると、宮司さんらしき年配の女性に声をかけていただきました。

その方がおっしゃるには、蛭池三島神社のミシマは、正確には「鳥」の下に「山」を書いて”シマ”とするそうです。
その時はなんのこっちゃ、と思っていましたが、よくよく考えてみると深い意味があるのかもしれません。

ただこの時の僕は、ミシマ巡りも後半で、ミシマ疲れていましたので、会話を深めることをしませんでした。
御朱印だけでもいただいておけば、よかったかも。

尚、当社に関する古文書が、宮崎神官宅に保存されている、とのことでした。

⑰ミシマ、三潴郡大木町大角の「三島神社」です。

長い参道の途中に、猿田彦大神の石碑があります。

案内板には、俗に「さえの神」とも云う、とありました。

集落の奥まったところに鎮座しているミシマ社ですが、なかなかの風格を感じます。

ただ全体的に風化が激しく、隋神門の中の像も写真を撮ることが憚られる感じでした。

創建・由来は不詳。

『福岡県神社誌』には、「社説に曰く、人皇第七十二代白河天皇御宇承暦二年（1078年）伊豆国より石川日向守三島宮の御告により大神を守下し奉る」とあるようです。

また、蛭池三島神社の分霊だという話もあるようです。

祭神は「事代主神」ほか、「春日大神」「住吉大神」「仁徳天皇」「應神天皇」「菅原神」「宇迦之御魂神」「素盞鳴神」。

とにかく朽ちかけた摂社から覗く、朽ちかけた像が怖くて、あまり長居はできませんでした。

⑱ミシマ、筑後市西牟田久保地区の「三島神社」です。

公民館の敷地の奥に、

小ぶりな社殿があります。

当社の情報はほぼ皆無。

石祠や石碑の数が多いことから、本来はそこそこ大きな神社だったのではないかと思われます。

⑲ミシマは久留米市三潴町西牟田の「三島神社」です。
実はここは参拝し忘れていました。
久留米は比較的近い場所なので、また行けば良いのですが、もうミシマはお腹いっぱいなので、もういいかな。
Googleマップの写真を載せておきます。
ただ、西牟田という地名が隣接して、久留米市と筑後市にあるのは面白いです。
元々一つの地区だったものが、分断されたのでしょうか。

⑳ミシマ、久留米市三潴町西牟田本町地区の「三島神社」です。

とても立派な隋神門です。

うさ発見。

由緒によれば、当社は西牟田彌次郎家綱が、伊豆の三島神を勧請したもので、西牟田郷の宗廟として祀ったもの、とあります。

西牟田彌次郎家綱は、社領供田を寄せて郷中第一の神として崇めた、とのことです。

⑯ミシマの、「蛭池三島神社」も、延応元年（1239年）西牟田彌次郎家綱が伊豆国の三島神社を蛭池の地に勧請したと伝えていました。
西牟田彌次郎家綱が本町と蛭池、両地にミシマ神を勧請したのか？

筑後・ミシマ巡りをしてみて分かったことは、由緒が比較的はっきりしているもので、
③ミシマ「蒲池三島神社」が、崇徳天皇天治2年（1125年）に蒲池城主の何某かが、伊豆国三島神社から勧請
⑦ミシマ「小入三島神社」が、嘉元2年（1304年）に富安蔵人が伊豆国より勧請
⑧ミシマ「大藪三島神社」が、正安3年（1301年）に大薮地頭・高橋丹藤兵衛藤原基氏が、伊豆国より勧請
とあります。
年代順にすると、
1125年「蒲池三島神社」、1239年「蛭池三島神社」「本町三島神社」、1301年「大藪三島神社」、1304年「小入三島神社」といった具合です。

筑後の一角に、なぜ代々伊豆ミシマを勧請していったのか、一般には鎌倉時代にこの地を治めた領主・西牟田氏の氏神であったためと説明されますが、それだけではないような気がします。

西牟田氏について、Wikipediaに次のように記されています。

『筑後国豪族旧家系図』の西牟田系図（佐賀藩西牟田家に伝わるもの）によると筑後の西牟田氏は、天児屋根命から21世の中臣鎌足、それから15代を経た松殿家一門の権中納言藤原家房の子である讃岐守家直を始祖としている。

西牟田氏の系図は、①生葉郡大石村庄屋（西牟田氏の流れを汲む彌吉氏）家蔵のもの（矢野一貞の『校訂筑後国史』に収録）、②佐賀藩西牟田家に伝わるもの（『筑後国豪族旧家系図』などに収録[6]）の二点がよく知られている。これらはいずれも西牟田氏の始祖である藤原家直を、藤原北家流で関白藤原道隆の後裔としている。
また、①の系図では、その3代後の西牟田彌次郎家綱入道藤原行西は、嘉禎年中（1235～38）に、豆州三島より三瀦郡西牟田村に（地頭として）赴任し、村の名前を取って「西牟田氏」を名乗ったとされている。 筑後市西牟田にある寛元寺や三潴郡蛭池村の三島明神などの社寺の正式な「縁起」「開基帳」にも同様の内容が記されている。
②の系図では、初代家直の時に筑後国西牟田之邑へ下向したこととなっていて、①の系図と比べると九州へ移った時期が相当早い。

等々。

筑後市西牟田の寛元寺は、西牟田入道行西（西牟田彌次郎家綱）の願によって寛元元年（1243年）に建立され、筑後市西牟田地区の三柱神社はかつて「三島宮」と呼ばれ、下の宮として行西が建立したと伝えられているそうです。
三柱神社をミシマ下の宮とした場合、上の宮はどこかと考えると、位置的には蛭池よりも本町の方が適っているように思えます。
しかしながら、西牟田氏が筑後に大きな勢力を有していたことは間違いないようです。

本町三島神社の境内の隅に、年季の入った石鳥居がありました。

これは肥前鳥居と呼ばれる形式のもので、元は隋神門の前にあったものを移築したようです。

残り2社はサクッといきます。
㉑ミシマ、久留米市三潴町西牟田の「三島神社」です。

境内入口に「清道寺」のバス停があります。

社殿はコンクリート製で、シンプル。

かつては豪奢な作りだったようですが、燃えてしまったのか。

シンプルではありますが、白い壁が印象的です。
個人的には、少し教会っぽい印象。

祭神は「大山積命」のよう。
筑後地区のミシマ社としては、珍しいです。

たくましげなエビスさんもいらっしゃいました。

㉒ミシマ、ラストミシマは筑後市西牟田の「三島神社」です。

集落を抜けた道沿いに、ポツンと鎮座。

情報は皆無。
筑後のミシマめぐりは、ひとまずこれで”みしまい”です。