豊国軍の一部は占領軍として稲葉国の伏野に残り、月神の信仰を広めようと考えて宇佐社を建てた。
そこには、兎神が祭られた。後で「イナバの素兎」の神話が作られ、白兎神社の名前になった。

稲葉国の別の所に住み着いた豊国兵もいたらしく、青竜寺では兎神も祭っているという。
豊国兵は京都にも行ったらしく、京都の岡崎神社にもウサギ神が祭られている。もとは月の神だったのが、今では「多産の神」として拝まれている、という。

－ 富士林雅樹 著『出雲王国とヤマト政権』より －

今回の京都旅は、曽良くんを失った悲しみの供養の旅でもありました。
京都市左京区岡崎東天王町に鎮座の岡崎神社（おかざきじんじゃ）は、うさ神が祀られているというので参拝に向かったのです。

ぶらぶらと哲学の道を歩いていると、

岡崎神社にほど近い場所に「大豊神社」なるもの発見。

岡崎神社で「豊」とくれば、大いに気になります。ワクワクが止まらん！

大豊神社は平安時代初期の887年に、宇多天皇の病気平癒を願って藤原淑子（ふじわらのしゅくし/よしこ）が創建したと伝えられています。

藤原淑子は平安時代前期の女官で、藤原長良の娘です。宇多天皇の養母となり、後の天皇即位に藤原淑子の力が大きく関わったとされます。

大豊神社が創建された最初の場所は背後の椿ヶ峰という山中だったそうで、当時は「椿峰山天神」（ちんぽうざんてんじん）と呼ばれていたそうです。
寛仁年間（1017～1021年）に今の所に遷されたとか。
と、豊は関係なし？？

本殿のあるあたりは鬱蒼としていて、少々不気味な雰囲気さえ漂っています。

当社で特徴的なのが

狛鳶（こまとび）、

狛猿、

狛ねずみなどの末社群の石像です。

中でも狛ねずみが鎮座する社は大国社で、祭神は大国主命となっています。

これは大国主がスセリビメとの結婚の許しを得るため、スサノオの館へ訪れた時、火攻めに遭遇した際にねずみが現れて助けてくれた神話に由来するのでしょう。

あらためて本社本殿を見てみれば、そこには狛蛇の姿が。

祭神は菅原道真・少彦名命、そして応神天皇となっています。
菅原道真は椿峰山天神に由来するものでしょうが、大国主が末社で少名彦（おそらく事代主）が本社に祀られているのは面白いです。
天神様と言えば今は菅原道真を指しますが、本来は手間天神・事代主をさしていたと、淡路島のたぬきさんに教えていただきました。
道真は事代主の末裔なので、道真信仰と置き換えられていったと。

それともう一柱、応神天皇です、キター！！
これは竹葉瀬ノ君のことではないでしょうか。

本来当地には豊系の神社があって、椿峰山天神が遷されて合祀されたのかもしれません。

さて、岡崎神社にやってきました。

やあ、曽良くん。

岡崎神社には狛犬ならぬ狛うさが鎮座していました。

岡崎神社は別名「東天王」ともいわれ、かつて付近一帯が野兎の生息地であったことから、兎が氏神様の神使とされています。

境内をよく見てみると、

うさぎ、

うさぎ、

うさぎで溢れています。

岡崎神社の祭神は「速素盞鳴尊」（はやすさのおのみこと）「奇稲田姫命」くしなだひめのみこと）「三女五男八柱御子神」（やはしらのみこがみ）・・・うさ神関係あらしまへんやんー！！

創建は延暦13年（794年）。
桓武天皇の平安京遷都の際に、王城鎮護のため平安京の四方に建てられた社の一つとされ、都の東に鎮座するころから東天王と称されるとあります。

貞観11年（869年）に清和天皇によって、播磨国廣峯から祭神・牛頭天王（速素盞鳴尊）が勧請されたそうです。

ではなぜ、岡崎神社とうさぎが関係しているのかといえば、この一帯はかつて野うさぎが多く、多産なうさぎは古くから神の使いと考えられていたからだと云います。

いやいや、野うさぎの生息地なんてどこにでもあります。
ここが特別だったってことではないでしょう。それは野うさぎではなく、野うさ族だったのではないですか？

境内を見て回ったところ、確かにうさ像はたくさんありますが、それらはどれも新しく近年作られたものばかりです。
古いうさ像を探してみましたが、どこにも見当たりません。

つまり当社は本来、スサノオやうさ神を祀っていたのではなく、月読の神を祀っていたのではないでしょうか。

子宝と安産にご利益があるといわれる当社ですが、それはスサノオやうさぎが多産だったからというのではなく、命の誕生と月が深い結びつきがある故にそのような信仰となったのではないかと思われます。

もちろん古くから月にうさぎが住んでいるという信仰があり、それが月神祭祀族・宇佐族の名の由来となっています。
月神と合わせて、うさぎ神も当地に祀られていたのでしょう。

本殿の手前にある手水舎には、月を見上げ身体に力を込めた「子授けうさぎ」の像があります。
その姿は月の霊水「変若水」（おちみず）を受け取る宇佐の巫女を表しているような気がしたのでした。